Barcelona Metropolis

Es evidente que nuestros espacios urbanos no están pensados para proporcionar un apoyo físico a la vulnerabilidad, que es innata a la vida. Solo hay que echar un vistazo al espacio que ocupan los coches en las calles en relación con el delimitado para las personas, el número de bancos en proporción a los asientos de terrazas en los espacios urbanos o la falta de baños públicos, limpios, accesibles y gratuitos, entre muchos otros ejemplos.

Poner la vida en el centro no puede convertirse en un lema vacío de contenido. Priorizar la sostenibilidad de la vida implica proporcionar las condiciones materiales e inmateriales que den apoyo a los cuidados; en el ámbito del urbanismo, eso significa romper con la dicotomía público/privado, puesto que el cuidado no se sitúa únicamente en un espacio ni en un horario determinados; las necesidades materiales de los cuidados traspasan los límites espaciales o temporales.

Los cuidados son heterogéneos y continuos. No existe un tipo único de infancia, ni de vejez, del mismo modo que la dependencia o la discapacidad no son monolíticas; por lo tanto, las cualidades del espacio para acompañar el cuidado deben incluir esta diversidad. Posicionar los cuidados en la agenda política y urbana significa poner el acento en las condiciones precisas para poder desarrollarlos y en la necesidad de una transformación radical, en la que las responsabilidades de los cuidados pasen de resolverse en el ámbito privado y, principalmente, por mujeres a formar parte de un compromiso social, colectivo y comunitario.

Un cambio de modelo urbano

Desde Col·lectiu Punt 6 llevamos años defendiendo un cambio de modelo urbano que se concreta en la ciudad cuidadora: una ciudad que nos cuida, cuida nuestro entorno, nos deja autocuidarnos y nos permite cuidar a otras personas[1].

No existe una fórmula mágica para construir territorios cuidadores, pero consideramos que el espacio, desde las diferentes escalas, debe cumplir determinadas cualidades para favorecer y facilitar las tareas y la gestión de los cuidados (tanto el propio como el cuidado de otras personas):

— Proximidad. Énfasis en la escala de barrio, en la existencia de una red de espacios, equipamientos y sistemas de movilidad con una ubicación próxima en el espacio y el tiempo, conectados entre sí y distribuidos de manera homogénea por toda la ciudad, para facilitar la vida cotidiana de las personas. Por ejemplo, pequeños espacios públicos entretejidos en la trama urbana para que personas mayores o con alguna enfermedad, o que no pueden hacer desplazamientos largos, puedan relacionarse con otras personas o simplemente salir a tomar el sol.

— Continuidad. Para contribuir a la ruptura de la dicotomía público/privado y favorecer el desplazamiento entre espacios y actividades, es importante que haya una continuidad entre las diferentes escalas: la vivienda, el edificio, el barrio, la ciudad y el área metropolitana. Desde la dimensión social debe existir también una continuidad entre la provisión de cuidados por parte de las redes familiares y afectivas, la comunidad y las políticas públicas

—Accesibilidad. Promover el acceso universal a través de la configuración, ubicación, señalización y lenguaje de los espacios.

— Conciliación. Mediante el diseño urbano, fomentar que las personas puedan cuidar o cuidarse mientras realizan otras actividades pertenecientes a la esfera productiva, personal o comunitaria. Por ejemplo, con la colocación de bancos en las zonas de juego infantil que permitan la supervisión de los menores, al mismo tiempo que promueven la comunicación entre las personas cuidadoras.

— Autonomía. Garantizar el máximo grado de autonomía a todas las personas en sus desplazamientos y actividades cotidianas, a través del diseño y la ubicación de espacios, equipamientos, redes de movilidad y elementos urbanos, como la implementación de caminos escolares que promueven la autonomía desde la infancia o la instalación de bancos en las calles para que las personas mayores puedan descansar un momento en sus itinerarios cotidianos. Además, asegurar que existen unas condiciones espaciales y temporales que favorezcan la gestión de las personas dependientes en la toma de decisiones.

— Corresponsabilidad. Facilitar, a través del diseño de los espacios —la escala, el tamaño, los elementos y la ubicación—, que la gestión y provisión de los cuidados sea compartida y pueda darse fuera del ámbito doméstico. Por ejemplo, promover la existencia de ámbitos que permitan la gestión comunitaria de los cuidados, como espacios de crianza compartida o comedores populares.

— Dotación. Promover la incorporación de elementos urbanos como bancos, baños públicos, iluminación o vegetación, entretejidos en los diferentes espacios y acompañando las actividades cotidianas de cuidados.

— Seguridad. Diseñar el espacio para que se perciba seguro para todas las personas, incluyendo los aspectos de inseguridad vinculados a las violencias machistas, pero también elementos de inseguridad viaria, como la intensidad y la velocidad en el ritmo de la ciudad que imponen los vehículos motorizados o la seguridad ambiental asociada a la contaminación y los impactos que produce en la salud física y mental de las personas. Se puede alargar la duración de los semáforos para que puedan cruzar la calle tranquilamente las personas mayores, los niños y las niñas y las personas con dificultades de movilidad, priorizando los tiempos de la vida en la gestión del tiempo público.

La transición hacia una ciudad cuidadora significa poner los cuidados en el centro desde una perspectiva política y feminista. Es decir, reivindicando que son imprescindibles para la sostenibilidad de la vida, pero sin construir una imagen idealizada y naíf de ellos. Los cuidados nos comportan alegrías, aprendizajes, sentirnos acompañadas, pero también suponen esfuerzo, dolor, agotamiento, frustración y tristeza. Repensar los territorios desde las necesidades de los cuidados mejoraría las condiciones de vida materiales e inmateriales de muchas personas y fomentaría una sociedad corresponsable con los cuidados.

Como decía Gloria Anzaldúa: “Nada sucede en el mundo ‘real’ a menos que ocurra primero en las imágenes de nuestra cabeza”. Pensemos nuevas realidades para construir ciudades más justas donde la prioridad sea el cuidado de todo el mundo y de nuestro entorno.